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https://today.usc.edu/the-scandalous-story-behind-a-popular-silverware-brand-free-love-religion-and-eugenics/
EXTRAIT
Oneida. Pour la plupart des Américains, le nom évoque de l’argenterie fine. Peu de gens savent que derrière ce symbole séculier de respectabilité bourgeoise se cache l’histoire d’une communauté religieuse du XIXe siècle fondée sur des notions radicales d’égalité, de sexualité libre et de religion.
Dans Oneida (Picador, 2016), Ellen Wayland-Smith, professeure adjointe d’écriture à l’USC Dornsife College of Letters, Arts and Sciences, retrace cette histoire extraordinaire à travers le fondateur de la communauté, John Humphrey Noyes, dont elle est issue.
« Oneida raconte comment en l’espace d’un siècle, une secte religieuse communo-capitaliste et d'amour libre s’est transformée en l’un des principaux fabricants d’argenterie du pays — Oneida Community Limited — l’image même de la bienséance bourgeoise et du rêve américain avec maison et clôture blanche », Wayland-Smith a dit. « Oneida était vraiment un produit de son époque. Dans mon livre, je place la communauté dans le contexte du Second Grand Réveil et de l’expansion du capitalisme américain, tout en mettant l’accent sur l’incorporation par Noé du communisme, de l’utopisme, de l’eugénisme et du spiritualisme. »
https://www.psychologytoday.com/us/blog/choosing-your-meditation-style/202503/science-skepticism-and-the-telepathy-tapes
EXTRAIT
Le podcast Telepathy Tapes explore un domaine de recherche controversé mais fascinant : les observations de personnes autistes non verbales qui semblent manifester des capacités télépathiques. Au sein de l’équipe de projet, mon rôle principal consistait à recueillir et analyser les données EEG lors de ces manifestations. Outre ce travail technique, j’ai personnellement observé cinq personnes autistes non verbales atteindre une précision quasi parfaite lors de tâches basées sur la télépathie, impliquant des mots et des chiffres sélectionnés aléatoirement. Dans chaque cas, les réponses étaient épelées sur des tableaux de lettres – sans aucun contact physique avec les facilitateurs – et, dans de nombreux cas, dans des conditions de test spécifiquement conçues pour minimiser au maximum la possibilité d’une influence consciente ou inconsciente .
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