La conspiration de Genèse 6 : Blavatsky, Bailey et la théosophie

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Par Rhoda Wilson 15 août 2025

« Au Moyen Âge, la philosophie théosophique était ancrée dans la franc-maçonnerie, le mysticisme médiéval et le rosicrucianisme… la Société théosophique a adopté les traditions alchimiques et hermétiques pour construire un pont entre la science et la religion.

« La théosophie a évolué pour devenir le noyau d'une fraternité universelle… elle s'est déclarée l'ultra-religion universelle et englobante du futur. » — Gary Wayne, The Genesis 6 Conspiracy

Le livre de Gary Wayne , « La Conspiration de Genèse 6 », publié en 2014, explore l'existence de descendants contemporains des Nephilim. Selon Wayne, ces lignées sont au cœur du plan de Satan visant à installer l'Antéchrist à la Fin des Temps, un plan initié après l'expulsion de Lucifer du ciel. Pour soutenir ce plan, Satan aurait fait appel à des sociétés secrètes telles que les Francs-Maçons , les Templiers et les Rose-Croix afin de promouvoir une théologie et une histoire contraires au récit biblique.

Ce qui suit est un extrait de « La Conspiration de Genesis 6 ». Il s'agit de la quatrième et dernière partie du « Chapitre 73 : Sociétés secrètes et le Nouvel Âge de l'Atlantide ». Vous pouvez lire la première partie ICI , la deuxième partie ICI , la troisième partie ICI et un résumé du chapitre 73 ICI .

Traditions alchimiques et hermétiques

Avant d'aborder la dernière partie du chapitre 73, intitulée « Blavatsky, Bailey et la Théosophie », nous pensons utile de donner un bref aperçu de ce que sont les « traditions alchimiques et hermétiques ». Pour ce faire, nous avons utilisé les pages « Hermétisme », « Alchimie » et « Hermès Trismégiste » de Wikipédia ; la page « Hermétisme » de la New World Encyclopaedia ; et la page « Hermétisme » de Britannica.

L'hermétisme et l'alchimie sont des systèmes ésotériques profondément liés qui trouvent leur origine dans la période hellénistique de l'Égypte ancienne, s'appuyant sur une fusion d'idées philosophiques et religieuses grecques, égyptiennes et d'autres idées du Proche-Orient.

L'hermétisme trouve ses racines dans les écrits attribués au personnage mythique d'Hermès Trismégiste, une combinaison syncrétique du dieu grec Hermès et du dieu égyptien Thot. L'hermétisme constitue le fondement philosophique et religieux d'une grande partie de la pensée ésotérique occidentale.

L'alchimie, souvent décrite comme « l'art hermétique » ou « la philosophie hermétique », partage les mêmes fondements et fut profondément influencée par les principes hermétiques. Si l'alchimie est communément associée à la transmutation physique des métaux vils en métaux nobles comme l'or et à la quête de la pierre philosophale, ses buts ultimes dépassaient largement la richesse matérielle et comprenaient la transformation spirituelle, l'atteinte de l'immortalité et l'illumination de l'âme humaine. Le processus alchimique était perçu comme une métaphore du voyage intérieur du praticien, reflétant le principe hermétique « comme en haut, comme en bas », qui postule une correspondance fondamentale entre le macrocosme (l'univers) et le microcosme (l'individu).

Les deux traditions sont indissociables dans leurs concepts fondamentaux et leur symbolisme. Toutes deux mettent l'accent sur l'unité de toute chose, l'existence d'une force vitale universelle et l'utilisation de symboles et de correspondances pour transmettre des vérités spirituelles. Des symboles alchimiques clés comme le serpent, le soleil et la lune sont également au cœur de la pensée hermétique, représentant le pouvoir transformateur et l'union des contraires. La Table d'Émeraude, texte fondateur de l'alchimie, résume le principe hermétique de correspondance et a exercé une influence majeure sur la pratique alchimique du Moyen Âge et de la Renaissance.

L'influence mutuelle entre l'alchimie et l'hermétisme est manifeste tout au long de l'histoire. De nombreux alchimistes étaient également hermétistes, et vice versa, leurs œuvres faisant fréquemment référence aux principes et au symbolisme des autres. Cette synthèse a joué un rôle crucial dans le développement de mouvements ésotériques ultérieurs, comme le rosicrucianisme du XVIIe siècle, qui associait le mysticisme alchimique, hermétique et chrétien. (Il convient d'être prudent avec le terme « mysticisme chrétien ». L'utilisation du mot « chrétien » dans son nom ne signifie pas qu'il s'agit de la véritable foi, c'est-à-dire du christianisme, du christianisme biblique. Le mysticisme chrétien est le gnosticisme , qui est une secte de la fausse religion.) 

Ces traditions ont également influencé de manière significative le développement intellectuel de personnalités comme Isaac Newton, qui était profondément engagé dans la tradition hermétique parallèlement à ses travaux en mécanique et en mathématiques, démontrant l’impact durable de ces philosophies sur l’évolution de la science et de la pensée.

Blavatsky, Bailey et la théosophie

Le panthéisme mondialiste fut réinventé sous le nom de Théosophie par la légendaire Helen Petrovna Blavatsky et le colonel Henry Stell Olcott le 17 novembre 1875, à New York. ^[58] Blavatsky était une aristocrate russe. Elle passa son enfance à étudier l'occultisme dans la bibliothèque de son arrière-grand-père, le prince Paul Dolgorouski. Dolgorouski était un haut initié de l'Ordre du Rite de la Stricte Observance. Helen rejoignit la Confrérie égyptienne de Louxor au Caire, où elle devint une occultiste accomplie dotée d'un savoir encyclopédique. Blavatsky était en contact étroit avec tous les occultistes les plus influents de son époque, la Confrérie hermétique de Louxor et l'Ordre hermétique de la Golden Dawn étant les ordres théosophiques les plus importants dispensant une formation occulte. ^[59]

Blavatsky a publié un ouvrage colossal sur la mythologie antique, Isis dévoilée . Son dernier ouvrage, La Doctrine secrète , est un commentaire du livre de Dzyan, prétendument écrit en Atlantide. Blavatsky croyait que cinq races intelligentes ont occupé la Terre ; nous sommes la cinquième, tandis que les Atlantes (géants) étaient la quatrième. ^[60]

Au Moyen Âge, la philosophie théosophique était ancrée dans la franc-maçonnerie, le mysticisme médiéval et le rosicrucianisme. ^[61]   Selon Peter Marshall, la Société théosophique a adopté les traditions alchimiques et hermétiques pour établir un pont entre la science et la religion, s'efforçant de développer les pouvoirs spirituels de l'humanité. ^[62]   La théosophie a évolué pour devenir le noyau d'une fraternité universelle ^[63] et constitue une synthèse définitive de toutes les religions ; elle s'est proclamée l'ultra-religion universelle et englobante du futur. ^[64]

Les fondements de la Théosophie reposaient à l'origine sur le bouddhisme ésotérique et comprenaient une hiérarchie de Maîtres Secrets, ou Avatars. ^[65]   La philosophie théosophique est remarquable, selon l' Encyclopaedia Americana , parmi les systèmes religieux de l'Inde, de la Chine et de l'Égypte. Ces Adeptes, Sages et Maîtres Secrets sont vénérés comme des « hommes hautement évolués » qui ont acquis un pouvoir divin ^[66] et qui s'efforcent de développer l'Homme Nouveau sur terre. Blavatsky dirigeait des séances au cours desquelles elle révélait des lettres de cet Ordre ascensionné de Maîtres, qu'elle appelait par procuration la Grande Fraternité Blanche.

L'évolution de l'âme (l'esprit) est au cœur de la religion théosophique. Les théosophes croient que lorsque l'Étincelle de Vie, l'âme en évolution, se réincarnera en nombre suffisant dans la forme de vie la plus élevée, l'humanité atteindra un niveau d'existence supérieur. Ils croient également que l'éthique humaine a d'abord pris forme humaine sur d'autres planètes que la Terre. La dernière planète était Mars, et la suivante sera Vénus. À la fin de cet âge, les théosophes croient que des humains méritants s'élèveront pour devenir les « architectes » des univers futurs, ^[67] à l'instar de Lucifer. Un nombre incalculable de personnes ont porté le flambeau théosophique au cours du siècle dernier, dont de nombreux dignitaires influents de notre époque. Le mouvement New Age actuel, selon Joh Michael Greer, n'est rien d'autre que de la « Théosophie plus », puisant toute son inspiration dans l'occultisme théosophique du siècle dernier. ^[68]

Alice Bailey était une fervente partisane de la Société Théosophique. Elle fonda le Lucis Trust, initialement connu sous le nom de Lucifer's Press, une branche de la Société Théosophique ^[69] destinée à publier les enseignements de ses guides spirituels. Elle fonda également le Réseau Théosophique en 1961, qui créa des écoles et des organisations occultes, telles que World Goodwill, qui forma une autre organisation occultiste appelée World Union, toutes vouées à la mise en place d'un gouvernement mondial. Les écoles occultes de Bailey enseignent la philosophie occulte qu'elle avait reçue de ses prétendus guides spirituels tibétains, Kuthumi et Djwal Khul, pour instaurer un « Nouveau Groupe de Serviteurs du Monde » afin d'assister les Maîtres de la Grande Loge Blanche. ^[70]   Dans les systèmes théosophiques et occultistes, la Loge Blanche est une Confrérie Secrète (Serpent) des Âmes Avancées qui forme le gouvernement mondial caché. Cette organisation, prétendument extrêmement puissante, est également connue dans l'occultisme sous le nom de Grande Fraternité Blanche. Kah a découvert que tous ces groupes sont directement liés à l'Association du Parlement Constitutionnel Mondial. ^[71]

Baily a déclaré que la franc-maçonnerie est l'école de formation des occultistes avancés. ^[72]   Le Lucis Trust et ses organisations dérivées sont connectés aux plus hauts niveaux de la franc-maçonnerie. Parmi les anciens membres du Lucis Trust figurent, de manière inquiétante, David Rockefeller, Robert McNamara, Donald Regan, Henry Kissinger, Paul Volcker et George Shultz – tous membres du CFR et de la Commission trilatérale. ^[73]   Toutes les organisations mondialistes sont directement liées aux organisations panthéistes et maçonniques qui dépendent de la Grande Loge Blanche. Toutes sont des ennemis fanatiques de la vraie foi. ^[74]

Références :

• ^[58] Kah, Nouvelle religion mondiale , 142-144
• ^[59] Marrs, Rule by Secrecy , 153; The Encyclopedia Americana , 517, vol. 26
• ^[60] Greer, Atlantis, 41, citant la biographie écrite par Jocelyn Godwin, The Theosophical Enlightenment , (Albany, New York : State University of New York Press, 1994)
• ^[61] C. Wilson, De l'Atlantide au Sphinx , 111
• ^[62] Ibid., 517, vol. 26
• ^[63] Marshall, La Pierre philosophale , 441; The Encyclopedia Americana , 517, vol. 26
• ^[64] L'Encyclopédie américaine , 517, vol. 26
• ^[65] Baigent et Leigh, Secret Germany , 32
• ^[66] Ibid.
• ^[67] L'Encyclopédie américaine , 517-518, vol. 26
• ^[68] Ibid.
• ^[69] Greer, Atlantis , 71-72
• ^[70] Demond Wilson, Le Millénaire du Nouvel Âge , 127
• ^[71] Greer, L'Encyclopédie élémentaire , 56, 59
• ^[72] Kah, En route vers l'occupation mondiale , 77
• ^[73] Demond Wilson, Le Millénaire du Nouvel Âge , 127
• ^[74] Kah, En route vers l'occupation mondiale , 83
• ^[75] Greer, L'Encyclopédie élémentaire , 220

Image principale : Logo de l’Organisation mondiale de la santé. Source : The Collector . Selon Gary Wayne, le serpent cornu enroulé autour du bâton était le hiéroglyphe utilisé par les anciennes écoles de mystères pour désigner « dieu ». (« The Genesis 6 Conspiracy », p. 537. Réf. : Epperson, « Mason: Conspiracy », p. 115)